Luego dijo Dios: “Haya un firmamento en medio de las aguas, para que separe las aguas de las aguas.” E hizo Dios un firmamento que separó las aguas que estaban debajo del firmamento, de las aguas que estaban sobre el firmamento. Y fue así. Al firmamento llamó Dios “cielos”. Y fue la tarde y la mañana del segundo día. Genesis 1:6-8
El mundo conocido de hoy proviene de tres actos de separación que hacen posible la vida de humanos y animales. Como sabemos, la primera separación ocurrió el primer día en que Dios separó el día y la noche, demostrando el orden fundamental del tiempo y el espacio. La segunda separación ocurre el segundo día cuando Dios separó el mar y el cielo. Finalmente, la última separación en la creación ocurrió en el tercer día cuando Dios separó el agua y la tierra.
Tenga en cuenta que Dios creó el reino del mar y el cielo en el segundo día. En este día, Dios distingue lo de arriba y lo de abajo llamando al firmamento, también conocido como el horizonte, bóveda, expansión, espacio o dosel. La palabra hebrea para firmamento es rāqîaʿ (רָקִיעַ). En el antiguo período del Cercano Oriente, la cúpula o el firmamento era un divisor entre los cielos y la tierra. Los israelitas consideraban que la cúpula o el firmamento era una bóveda celeste que sostenía las aguas arriba, cuya apariencia se asemejaba a un arco visible en el cielo.
El salmista confirma que la cúpula o el firmamento es un divisor. Vemos esto en el Salmo 148: 4, donde el salmista dice: “Alabadle, cielos de los cielos, Y las aguas que están sobre los cielos.” Aquí las aguas se describen como si estuvieran por encima de los cielos, que en hebreo la palabra es šāmayim, tal como Génesis 1: 6-8 describe las aguas como sobre el rāqîaʿ (רָקִיעַ).
El versículo 7 dice que Dios hizo el firmamento. El verbo “hizo” en hebreo es ʿāśâ (עָשָׂה) que se refiere a Dios o Elohim haciendo o produciendo algo nuevo. Sin la cúpula, o el firmamento, o la expansion, no había división, y se trataba de una enorme masa de agua. Entonces, cuando el autor dice que Dios hizo la cúpula o el firmamento, demuestra a los lectores que ocurrieron varios procesos entre la declaración de Dios de estas palabras y la existencia de la cúpula o el firmamento. Primero, la masa masiva de agua se separó en dos partes. Luego, después de la separación, una parte se colocó debajo del firmamento. La parte inferior suministra agua a los cuerpos de agua más pequeños, como los ríos, mares, lagos etc. Al mismo tiempo, la otra parte del abismo se colocó sobre el firmamento. Aquí Dios separó los vapores para formar los cielos o la bóveda celeste o atmósfera mientras los océanos estaban debajo.
Si recuerdas la historia del gran diluvio que se encuentra en Génesis 7, fue Dios quien permitió que “Todas las fuentes del gran abismo estallaron y las compuertas del cielo se abrieron”. Dios devolvió intencionalmente el enorme cuerpo de agua para que se uniera, llevando la creación a su estado inicial de desorden acuoso o aguado.
En la cultura del antiguo Cercano Oriente, muchas naciones creían que los planetas eran dioses. Por ejemplo, en Egipto, el dios del sol era Re o Ra, el dios de la luna era Iah o Yah o Aah y Horus era el dios del cielo. Otro ejemplo en la mitología griega, el dios sol es Helios. La mayoría de estas naciones paganas nombraron a cada planeta como un dios.
Entonces, cuando Dios dice: “Hágase una bóveda o un firmamento”, vemos aquí claramente que Dios deja en claro que el cielo es parte de Su creación. No es divino como muchas naciones paganas de la antigüedad creían que era, ni los planetas son dioses, ni los cielos son una morada de dioses paganos. Con esto, concluyo con las palabras del rey David que se encuentran en el Salmo 19:1, que dice: “Los cielos cuentan la gloria de Dios; y el firmamento anuncia la obra de sus manos.” Por lo tanto, animo a no adorar las cosas creadas sino adorar a Dios, el creador de los cielos y todos los planetas.
¡Hasta la próxima, que tengas un bendecido día!
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